전북 위도의 대월습곡에서 헨델의 노래를 부르는 소프라노 임선혜. 대월습곡에 가면 QR코드가 있어 영상을 볼 수 있다. 

[사진 위도보체 유튜브 캡처]  © 제공: 중앙일보 김호정 기자 

축제의 근거지는 분명하다. 육지에서 14㎞ 떨어진 섬 위도. 전북 부안군 변산면의 격포항에서 배를 타고 45~50분 걸리고, 인구 800여명의 작은 섬이다. 그런데 언제 열릴까. 그건 알 수가 없다. 새로운 시대의 문화 축제를 표방하는 '위도보체'다.  

“20세기의 음악 축제는 한날한시에 사람들이 모여야 하잖아요. 티켓을 팔아야 하고, 다 모여야 하고 거기에서 자고 먹고. 그런데 코로나 19라는 새로운 환경까지 지나온 지금은 축제의 개념 자체가 바뀔 거라 봅니다. 공연예술의 시간과 공간 개념이 달라지는 실험을 시작하는 거예요.” 위도보체의 자문을 맡은 김승근 서울대 음대 교수의 설명이다. 21년 전엔 통영국제음악제의 재단 설립자이자 초대 사무국장으로 음악 축제의 기틀을 잡았다. “이런 개념 변화에 답이 있지는 않지만 물음을 던지는 거죠.”

20세기의 음악 축제를 봐왔던 사람들이 단번에 이해하기는 힘들다. 무엇보다 위도에 청중이 한꺼번에 가지 않아도 된다. 섬에는 8000만~9000만년 전에 화산활동으로 만들어진 대월습곡이 있다. 큰 달처럼 둥글게 휘어진 지층의 거대한 단면이다. 소프라노 임선혜가 여기를 거닐며 헨델의 노래 ‘달콤한 고요’를 불렀다. 이걸 녹화해 편집한 동영상이 있다. 대월습곡에 설치된 작은 표지판에 QR코드가 있다. 대월습곡에 가서 코드 사진을 찍어 영상을 볼 수도 있다. 아니면 서울에서도 유튜브로 영상을 볼 수 있다.

위도의 주민들이 모여 쉬는 치도리 정자에서 음악가들이 모여 ‘섬집 아기’를 연주하고 불렀다. 이 영상도 위도의 자연 풍광과 함께 편집해 영상화 됐다. 치도리 정자 앞에도 QR코드가 있다. 또 위도 주민이 부르는 ‘배치기 소리’를 영상화 했다. 어민들이 고기를 잡으러 나가며 풍어를 기원하는 노래다. 이처럼 축제의 현장에 청중이 한꺼번에 머물다 사라지는 것이 아니다. 지역 주민의 삶과 정체성을 존중하면서 지역과 외부를 새로운 방식으로 연결한다.

첫해였던 지난해에는 소수의 방문객을 받았다. 제한된 수의 아티스트, 300명 미만의 관객이 초청됐다. 디지털로 섬의 멀티미디어 투어를 제공했고, 위도의 역사와 사람들에 대해 알 수 있는 아카이브를 제작했다. 올해는 아예 방문객 없이 진행하고 있다.

위도보체의 안보현 감독은 “문화예술, 음악의 축제이면서 플랫폼이다. 과거에서 미래에 이르는 인간의 목소리, 문화의 전통을 교차시키는 시도를 계속할 예정이다”라고 했다. 지난달 23일에는 태국의 국제예술심포지엄인 PGVIS(Princess GalyaniVadhana Institute of Music)에서 위도보체 사례를 발표했다. 발표자였던 호주의 남호주 대학교 문화예술경영학과 이보람 교수는 “오프라인과 온라인을 넘나드는 플랫폼으로 페스티벌에 대한 접근성을 재창조한다”며 “라이브의 개념이 향상되고 확장되는 경험”이라고 설명했다. 위도보체는 앞으로 국제음악연맹(International Music Council)과 연계 등으로 범위를 확장할 계획이다.